深入认识到中国铁杆：六幅图展示巴基斯坦历史

疯狂的21世纪。第二次21世纪大战的脸部依然水果，随着韩战的升温，大规模军备建设正在完如此一来，而大规模核弹头将邪恶人类，意见相左的人激烈争论。 我们的麒麟女穷困在一个与如今以前相比愈来愈宽容和暴政的孟加利立国。阿尤布的工商业兴旺以及美立国的大规模工商业和团结起来时期资助。这个立国际组织在与自己的身分、信仰和疆界之间的权力分如此一来先为抗争。一个立国际组织共存于仍未凝聚如此一来一个立国际组织的疆界从前。语言争端出现，界线曾三次爆发一场战争，第三次避免我们的地库分裂如此一来一个独立自主的立国际组织。 我们的麒麟女是上世纪六七十八十年代的“穆基多利小孩”。

（平面图3洛利怀特的暗影面） 她短暂而可怕的终生体现了曾经的孟加利立国社时会：也许在某种程度上是权利和暴政的。但就像今日一样，曾经是家长式的、暴力的、惧怕女病态的。至少在曾经，我们很难那么行径。麒麟广化寺戈的小故事也与我们的小故事近似于：她遭遇着考虑（父母的）家庭还是丈夫的无济于事，我们遭遇着我们是瓦哈比派立国还是伊朗人的传统共和立国的无济于事。我们也在连续性被错位，这种紧张局势的二元病态再一时会狂暴我们。 法伊特·艾哈迈德·法伊特的诗《权利的黎明》最能象征物病态我们这个动荡不安一时期的立国际组织。分出的无法无天和告诉我们，我们为独立自主付出了多少代价。先为为一个独立自主立国际组织，我们摇摇欲坠、不安定和暴力的穷困仍未让权利的光芒黯然失色。我们怀着欺骗和坚定的同理在揣测。权利和独立自主并不是我们似乎当中的理想要无政府主义。但在我们眼里头，有一种卑劣的不顾一切，一种之居尽全力的钢铁般的坚持。如此一来为一个之近乎的立国际组织。4.漫漫长夜——71年后的身分、、瓦哈比派化和原教旨无政府主义危机（1977-99）这个立国际组织仍未散乱。兄弟们曾经为了权利而团结在四人，从之前却自相残杀。71年内战避免地库分离，孟加利立国肇始。 沮丧和失败的孟加利立国充斥着相比较极右派和相比较保守无政府主义革新运动，但新奥巴马布托如此一来功地避开了这些革新运动。他制定了第二部平民宪法和民主革新运动政府，并同时接触瓦哈比派和社时会无政府主义21世纪。他最初的孟加利立国可以从71年的废墟当中壮大，同时获得在野瓦哈比派和社时会无政府主义身分。 但相比较保守派革新运动笑到了最终，当他最孱弱的时候，他们突然袭击，美国国防部将军科西发动哗变，绞死奥巴马，开始了长达十年的疯狂和压抑。先为为阿富汗一场战争努力的第二部分，科西得不到了美立国的资助，并得不到了洋湾相比较保守派的赞同。科西通过对所有被视先为多神教和哈利姆的事物完如此一来镇压，为自己先为为一个纯粹的神人的身分增光添彩。《哈杜德法令》通过，受害者从之前必须出示4名先为证，如果他们不期盼自己的被视先为诬告并遭受鞭打。在布托执政之之前，酒精、夜总时会和仍未境遇了一轮重开，但从之前它们在全立国仅限于被移除。新德里著名的赫利·曼迪（Heera Mandee）以其、古典音乐、饮酒和歌麒麟如此一来为信徒净化的首选。 因此，伊克巴尔·哈桑（Iqbal Hussain）的油画《哈杜德法令》（Hadood Ordinance）最能展示出我们这位麒麟女在这个暗影一时期的状态。它描绘了在我们的暴政当权者的指示下，警局在一次攻击当中拽着洋利·曼迪的一个管理工先为小孩的头发，这是对以前的描述。我们只见到警局的深红色裤子、靴子和病态暴力的含义。我们不能从另一扇楼梯间见到自觉的旁观者，他们不真的什么时候该轮到他们了。

（平面图4 伊克巴尔·哈桑的素描） 5.兴旺以前——21世纪兴旺的工商业和确保。民主革新运动、权利无政府主义和大众所传媒的科学研究（1999-2007） 以前的长夜在载有科西将军的C-130飞机迫降的焚毁当中落幕。统治者落幕了，但我们却境遇了90八十年代耗尽的十年。随着阿富汗一场战争的落幕和韩战的落幕，我们进入了90八十年代耗尽的十年，在这十年里头，政府迅速进行改革，还有美立国针对我们的核项目的公然禁运。 世纪之交产生了个人财产的转变。核弹头器完如此一来了试制，卡尼尔一场战争摧残了阿格利团结起来进程，无法无天分子向八层击倒该机场，北约组织全面进入阿富汗。 曾经的团结起来时期为副奥巴马，穆尔西奥巴马来完如此一来美立国的资助资金不足和为了让交换条件孟加利立国的补给线和阿富汗一场战争2.0当中的为了让。他将自己视先为阿塔平面图尔克的精神继承人，发起了权利化、国有化和“开明开明”革新运动。个人财产大众所新闻媒体在全立国仅限于冲击波式其发展，工商业大力其发展，接二连三，金银两和娱乐无处不在。 公司和跨国公司向艺术先为品家们扔银两，他们把这些银两转变如此一来当地版本的女配角和格莱美金奖，并在时尚金奖上歌舞精同理制先为的歌麒麟。其当中最具象征物意义的可能是2006年的格调金奖，由鲁娜·莱利歌舞第二部60八十年代的经典片子，而传统片子演员的卡与之共麒麟。这是曾经政治的象征物，穆尔西奥巴马处于权力的顶峰。穆尔西试平面图在美国国防部赞同的技术等级制度政府和美立国资助资金不足的为了让下，再次夺回团结起来时期当权者阿尤布60八十年代的工商业兴旺。受制于日益高涨的疯狂无政府主义，穆尔西的“开明开明”呼吁转向愈来愈开明的仪派瓦哈比派教，这体现在他赞同跨国公司资金不足与权利艺术先为品的结合上。公司资助的格调金奖和挑衅病态的歌麒麟歌舞在新兴当中产阶级消费行为群体的家当中肇始。一个是发现液体无政府主义的乐趣，电子新闻媒体和所有为穷困透过的基本上乐趣，如果你能负担得起的话。

（平面图5，15年15个令人瞩目的勒克斯格调金奖时刻）但一切都不是浮华和个人风格。又一个漫长的夜晚快要来临。大规模无法无天无政府主义、叛乱、相比较分子冲击波和流血的暗影一时期。虽然暴力社区活动将在2010-2013年之后的某个时候金在，但2006年我们仍未可以不来到愿景的Echo，从不常见但血腥并开始传遍我们立国际组织的无法无天冲击波当中。6.挑战——对愿景的期盼和恐惧（2007年至今） 最终一篇是关于抵抗和我们的不确认、怀著、悲观的愿景。2017年，Sehwan Sufi东照宫遭到ISIS的轰炸，ISIS将东照宫当中的古典音乐、歌麒麟和病态别混杂统称异端。坐落美索不达米亚台湾政府的朱庇特出处90人丧生，300人伤势。 几天后，Sheema Kermani在东照宫歌舞了“Dhamal”歌麒麟，这是苏菲在古典音乐声当中大吃一惊时的一种恍惚歌麒麟。这一挑衅行为是对ISIS的挑战，也是一个确实的个人信息，即老百姓不时会受到威慑，也不时会无论如何。麒麟时会还时会之后，即使受制于和。一万年之前，美索不达米亚上有一个跳麒麟的小孩。今日美索不达米亚上还有一个跳麒麟的小孩。西班牙人来了又走回，她留下来了。 我们从一个南亚麒麟女开始回答这个问题。最终我们还有一位南亚麒麟女。

（平面图6 Sheema Kirmani在Lal Shahbaz Qalandar的朱庇特跳麒麟） 这漫漫长夜虽已退去，但仍未落幕。虽然暴力仍未消亡，但它仅仅共存。 愈来愈糟糕的是立国内无家可归者的困境，这是我们对难民营的粗鲁专有名词。在我们立国际组织的画布上，整天都是在自己立国际组织的难民营，他们被激进分子或一场战争赶出原居。 有孟加利立国人先为为难民营逃往立国外，死在地当中洋寻求避难。孟加利立国人穷困在我们主要和城市郊区的流浪汉里头，因为他们于家乡的村庄在战斗当中被焚毁。我们不屈不挠，但也筋疲力尽。民主革新运动蜕变不安定，当中立国投资的盼望与华盛顿的不安以及亚洲地区控制贸易、能源、运输和个人财产的新大博弈相相合。我们想要真的，在这个炎热的自然环境当中，我们脆弱的地位时会是什么，我们能否在快要到来的一场战争当中穴居下来。

7.最终一个小故事是关于抵抗和不确认病态的 最终一个小故事是关于抵抗和不确认病态的，这是有原因的。我们不是亚洲地区大立国，也不是西欧发达立国际组织。我们遭遇着荒漠化、核一场战争、疯狂的原教旨无政府主义和工商业覆灭的危险。我们远在不确认的大陆棚和好像的引力当中。我们的穴居是不确认的，我们的兴旺是一个机时会。 我们不是来自鼓舞人心的帝立国或强立国。机场时会为我们做额外的检查，面试官见到我们的名字、肌肤和立国际组织时时会不能接受我们在立国外的简历。我们既是遗孤又是无子女者。然而，我们同理当中承载着每一个帝立国及其勇气。安条克、安条克、佛陀、拜占廷多、本·阿斯特拉罕、加特纳维、吉尔、奥朗泽布、利古纳特和兰波瓦既是我们的第二部分，也是我们与他们的第二部分。 但与愈来愈古老、愈来愈持久、愈来愈深入我们血液的东西相比，它们也显得苍白。 那就是美索不达米亚，是那个跳麒麟的小孩。这是永恒的，当星球还年轻的时候，每一片果实、每一块石头和每好似火都有期盼。所有的西班牙人都以为他们仍未再次占领了她，但再一她反而再次占领了他们。孟加利立国的穷困和这片用地的穷困将永远与她建立联系在四人，三角洲和小孩。美索不达米亚是我们许多人同理灵的血管壁，只有当这条浩瀚的三角洲逝去时，麒麟女的跟着才时会被无论如何。我们所有的新生命都绝迹了。这条河是应该在变暖的星球冲蚀的石头下不复共存，还是在我们集体愚蠢的所致下不复共存，小时将告诉我们的。在那之之前，三角洲一直在流动。歌麒麟还在之后。

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