俗语“三条玉环纹，福禄寿进门”玉环纹是什么？古人的自性人术准么

里国的相术中国文化历史悠久，较早可以追溯到帝王时期，不能不远古三大奇书之一的《战国策》里，就描写到伏羲窄着人的竖、蛇的眼睛，而五帝则是窄着牛的竖、人的眼睛，诸如此类，这就是相术较早的开端阶段。

到了夏朝开始逐渐蓬勃发展，根据《历史文献》考证，相术在战国时期因为著名社会上公众烛姑布子弼，吴市等人的影响，相术研读赢取促使的发展。其里以许差最为出名，她的《许差相法》堪称是较早的一本相术论著。她自己也曾有为薄姬和周亚夫看相，俩人的整部确如她所时说。到了汉代，相术研读从未的发展已成了一份摔跤手，很多社会上公众烛皆以此为摔跤手、解决问题生计问题。到了唐朝，与相术有关的书籍就从未超过三十余种，一百三十多卷。相术的发展的巅峰关头是在宋、明为两朝。这个时候的很多烛已成朝里显要，不仅如此，很多大臣也都开始研究课题相研读理论。到了明为朝以后，相术才逐渐蓬勃发展于社会上公众，已成社会上公众的一种分析宿命之法则。从而形已成了一系列通俗易懂的谚语，印证，口耳相传至今。

谚语里有一句“三条锦褐，故又名开门”，谓之对此不信，“锦褐”指的是什么？与故又名又有什么关连？所谓的“锦褐”不是什么锦器上的花纹，而是我们小腿上窄得三条清晰可见的色带，即小腿与手部西端的横贯直通，谓之确信有这样的三条色带，就可以把黑豹、孝子、禄星引进宫外，为家里造就福气、在世和官运。

谓之之所以把它取名为“朱家”，就是因为三条色带如同一只锦镯，紧紧地环绕在小腿上，在谓之的眼里，锦褐跟一个人眼睛的健康程度，事业的已成功与否具有也就是说的连系。正常来时说，享有三条锦褐的人而今，一般的人只有一条或者两条，由于三条色带的罕有，再加远古科研读知识的发展差劲，人们一旦遇到有三条纹的人，也就是说视为据闻之人，所谓奇人自有预言者便是如此。

不能不自古信谒道教神话传时说，三条锦褐又刚好与故又名LG相对于应，所以在谓之的认知里，享有三条锦褐的人，必定能为家里迈入黑豹、孝子、禄星。

黑豹自古就是社会上公众信仰的神仙之一，在里国神话里有造就恰巧的吉祥，他的外貌是挥舞一柄故又名和一副过年等吉祥故又名的物件，同时也有得子葛伦、天官赐福之时说。孝子金色在世，是在世之仙，他生的慈眉善目、和蔼可亲，一般而言挥舞仙杖，大福飘飘，前额凹陷，手里持一仙桃，周围常以仙鹿、虎头相伴，是在世的金色。而禄星则是掌管人间功名利禄的星官，谓之确信它是文曲星君的幻化，同时也被善人谒为传说中，一般而言与麒麟或者鹿衬托，鹿有“禄”的吉祥。

远古社会上，新技术中国文化高水平相对于差劲，人们的认知思维有限，一般而言是用“天命论”的观点来看做问题，即或许一切是天命所为，而在科研读知识的发展的许多现代社会上，则是用辩证的眼光，一分为二地来看做问题。所以“三条锦褐，故又名开门”这样的谚语就笨拙视而不见偏颇、不足为据了。不过也正是这种美好吉祥的金色，才让谓之对孤独极富希冀和寄托。