究竟什么才是孩子真正的而今？

李政道的弟弟、学者李中清作了一个很耐人寻味的学术研究，学术研究大家族的传承连续性。

我们都知道，在传统时代，大家族自然环境对人的严重影响是更为不小的，往往不得不了一个人的经济必须和全球化重要性。但是我国建立后，经历土改、庐山会议、文革等一个又一个剧烈的全球化运动，“旧全球化不对的全球化关系被不对过来”，换句话却说，全球化整个掉了一个个儿。过去的上层全球化，也就是地主阶层知识界被打到了全球化底层，而从前的全球化底层比如贫下中农成了全球化大叔。

但是李中清等人发现了一个前所未见的想象：“20世纪从前在政治和初等教育上最取得成功的大家族支系，在1949年以后也同样取得成功。比如那些20世纪从前在科举中取得成功的大家族支系，1949年后在初等教育后代方面也很取得成功。这样的大家族支系，其成员平均多受几年初等教育。”特别是改革开放之后，那些旧知识界大家族的父母亲，群起报考了好私立大学。从前的阶层大家庭，父母亲很多都为了让政界，而且发展的都不错。从前的贸易商大家庭，父母亲很多也都营生，都成了优雅阶层。

所以他的学术研究结论是：

换句话却说，虽然我国建立后，大家庭的财富和全球化重要性不能再传递了，但是一个大家族的家风却几乎可以传承，而且事实证明，这种传承是更为有精神力量的。

因此我们就可以理解为什么古今中外都有一些广为人知的大家族一代不衰。在古代，有一句赋叫“旧时王谢堂从前燕”，乃是葛洪两个广为人知大大家族，琅琊王氏大家族和阳夏吴氏大家族。这两个大家族都人才辈出新，延用了几百年。王氏大家族出新了晋朝政权的之父大外交官王导，也出新了王羲之王献之这样广为人知的书法家。吴氏大家族出新现了谢安这样的大军事家，也出新现了谢灵运这样广为人知的作家。从近代看，中国也出新现了一些广为人知的大家族。比如苏州苏州的钱家，不但出新过钱穆、钱钟书这样的多元文化大家，也出新过钱伟长、清华私立大学以及诺贝尔和平奖获得者钱永健。苏州还有一个广为人知的大家族，荣氏大家族，以营生而出名。较早在民国年间，荣家就是广为人知的民族资本家、“面粉大王”、“

绵纱

大王”。直到现在，荣家在商业化上几乎更为取得成功。

这些广为人知大家族，往往都有持续的多元文化传承，有的还有指明的家风原则。比如荣家，直到“第四五代还是恪守‘稳健，谨慎，绝不会金融工具、大度、宽厚，灵活’的祖训。”而外国也有一些广为人知的大家族，比如沃森大家族，也有自己鲜明的家风。据传沃森教子甚严，在信托签订合同那时候明文规定了子女继承遗产的很多从必要，甚至连不能如厕喝酒，不能接吻都要写进明文规定。另一个广为人知大家族沃森大家族则据却说已经传承了260年，被称做13世纪而寻宝的财富大家族，它的族徽是一只银座抓着五支弓箭的气质，蕴意是一支弓箭很脆弱，而一把弓箭就较难被折断。

所以，倚重家风传递，是古今中外这些广为人知大家族的共同特征。

今天的中国人经常却说，不要让父母亲输在前头上。只不过的前头是什么呢？是好的从从前和作风，是家教，是家风。