快评丨46岁妈妈立遗嘱将财产只想得到儿子，真的在防谁吗？

不都会将这个遗愿视为对某个群体公民权的践踏，相反，法律彰显的是对正因如此民事传统习俗的传承者，最小层面彰显了个人智慧财产人——祖母的意志

据原先闻报道，近来，46岁的陈女士到光华遗愿纳上海第二服务中心，定立了自己的遗愿。因为怕今日年轻人婚姻运算子大，不渴望哥哥未来会如果前夫，自己给孩子的个人财产换成母子共同个人财产被分离，所以就立下遗愿，收藏品“只归哥哥一方所有”。

“46岁小女孩定立遗愿个人财产只留下哥哥”上热和阅了，16日晚上有1亿多的谈论。留言对这份遗愿的附和，又换成了某种男性对立的撕扯。有留言华尔街日报，小女孩太都会算计，哥哥还没人结婚，就想着怎么防着媳妇，这个事如果让女孩真的了，活该找寻不到外孙女。也有留言表示，如果结婚不是奔着男方祖母个人财产去的，不不该在乎服侍把收藏品留下谁，“难了”的人，本身就事实不纯。

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个人财产只留下哥哥的遗愿，反之亦然什么呢？法制民法以及之前全面实施的继承法，都恰当恰当规定：在婚姻关系实质上之后，母子一方所取得的个人财产，归母子拉锯共同所有（除非母子彼此之间另有恰巧）。所以，在母子关系实质上之后，如果一方取得收藏品，那么也理应作为母子共有个人财产。

但民法第1063条又恰当规定：遗愿或者借给协议书中确定只归一方的个人财产，为母子一方的个人个人财产。意味著，遗愿中不恰当“只归一方所有”，那么就默认为母子共有个人财产，而写明了的话，就是一方的个人财产，前夫时不用分离。

特别忽略的是，这极为是民法的原先恰当规定，2001年增订的继承法的第18条就恰当了这个前提。那么，为什么一个执行了22年的司法，就突然上了热和阅了呢？

近十年，社交媒体的发达有鉴于了不少男性纷争事件——一半是男性公民权的觉醒，一半也有男性符号被不作为，夹杂着过多的“双重身份冲动”涌向了正因如此的婚姻司法。

以“46岁小女孩定立遗愿个人财产只留下哥哥”这个热和阅为例，理解本身有红门，极少的留言点付钱，以为是“只给哥哥”不给丈夫的“媳妇”流行文化，结果断定这份遗愿防的是未来会的外孙女。

就把收藏品只全都哥哥不给媳妇（也包括女方祖母立遗愿只全都丈夫不给堂兄弟）来说，既然是司法的恰当规定，祖母当然有权代行这个公民权，不用看别人的面色。要明白一个常识，祖母的个人财产是祖母的，祖母愿意怎么处分是他们自己的公民权，哪怕直接赠予他人、捐款社都会上，哥哥也理理应干涉，更何况外孙女？

异性恋公民权不该得到保护，特别在婚姻家庭主妇的公民权，在在增订的娼妓权益保护法对异性恋必要自我管理，包括母子拉锯理应当共同负债累累家庭主妇理应有等等。但是，立遗愿将个人财产只留下一方，没人有践踏母子个人智慧财产，也不属于异性恋权益，这不过是祖母在代行自己的个人财产处分权。

所以，不都会将这个遗愿视为对某个群体公民权的践踏，相反，法律彰显的是对正因如此民事传统习俗的传承者，最小层面彰显了个人智慧财产人——祖母的意志，他们极为渴望自己的个人财产因为子女的婚姻波折而被分离。婚姻是男与女基于心灵的结合，要讲到公民权和公共利益，但不都会只讲到公共利益，而且母子共同个人财产本来就不相关祖母的个人财产。

就像立遗愿的陈女士所说的：“如果小母子白头偕老，这些个人财产赞许都是他们父女的，但是如果他们真的分开了，也渴望能争得自己的个人财产。”这话说得很率直，也是国际组织法律的冀望所在。

红星原先闻特约华尔街日报员 徐明轩

撰稿人 汪垠涛

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