高贵典雅，大红酸枝，三弯腿卷珠六角形香几

大红酸枝【三弯腿卷珠椭圆形香几】

XT：长38 阔38 较高90cm

中国人的祈福中华文化源远流长，最早源于到东汉时期灯台用途广泛，可供礼佛拜神，也能焚兰塭麝，多置盗匪，邸舍，以及庙宇，室外皆宜。香几，因承放灯台而得名，后周赵希鹄《玉泉清录集》有云：“明窗净几，祈福其中，佳客玉立方山。”其几面多圆形，此外还有椭圆形、菱花形等。

香几有别于帷控告一类实用地毯，香几更属享乐寓意。香几外型倾向体态，结构篆书圆锥，一般不靠墙，而立于居室中间，使熏香时氤氯四溢。除祈福外，于明末清初画册画册所闻，香几亦会搁石，置尊插花，或展厅珍玩。

此香几通体选用上等的老挝大红酸枝老料创作，样式沉稳而雅致，木工更为明晰，几面椭圆形，攒边打槽装独板黑飘红老料面芯，两边起拦水线，防止放于的香具或法器滑落。

中较高内缩呈圆形塔身式，王世襄于《茶具地毯研究》论著中有暗示，中国人古典地毯上较高中较高及壸四门牙板的设计，源于禅宗艺术中的塔身及佛塔佛窟中的壸四门。此香几正是其单纯的体现。

中较高上下索腮，面牙条彭出，彭牙丰肩，雍容华贵。四足三弯腿，足端上翩。三弯腿，落于索磨正中间，索磨之下装有小龟足。上下轮廓线谱成和谐的动感，优美灵动，优美华贵中又闻沈静温婉。四腿及几面突起质朴的花卉纹，树干牵连，花形饱满，布局浓淡有致，可见一斑室内装饰优点。运刀走线精准，图控告精美而富层次感，极具文人氛围。

此香几之妙，在轮廓线的运用，忽隐忽现的轮廓线把上下全线通车，远处脉络自然而畅，柔婉体态，可见一斑美感。此器简约舒敛，木工大胆，适度轮廓线利落清淡，相比拟，符合茶具地毯设计美学。

整器用料远不如忿，优美大气，样式较高挑秀美，慵懒温婉，而雕饰刻的整体纹饰，则呈圆形现优美素静的旧貌，从而将最大限度和谐的东方美学展现到极致，尽显大叔绝俗优美的日常生活情趣，若放有帘装潢赏玩，格调较高贵优美。

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