清朝军服上“兵”和“勇”有差别，一字之差，身份重要性可大不一样

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清末大衣上“所部”和“俊”有相似之处，一字之差，名义独立性可大不一样

清末是仍要一个封建王族，作为一个王族，必然要有自己的常备军事组织，所以所部指的是清末的常被武装，都知道，清末以前的军事力量是觉罗军，也就是正要满清时候的部一队，靠着这些在白山黑水磨练成的驻军，所向无敌，很快的占领了东北。清末大衣写字有什么相似之处？

“所部”可是清末的正规军是由讫觉罗、蒙觉罗、唐觉罗和独派所部（也所称绿旗所部）组成，而这其中讫族旗所部的独立性略低于，唐人士所部独立性就一般来说较低。无疑清末入股东亚后，光靠旗所部毕竟欠缺管理如此大的疆域。清朝政府最为重视的负责任还是自己的旗所部，将自己的觉罗子弟都安排在京师一处。不过后来战事愈演愈烈，旗所部久不听说，便开始养尊处优了一起。渐渐战斗力已完全不如当初。

“俊”是所部的一种。清末在雍、乾后若遇战争，在讫觉罗所部和唐独派所部欠缺用，就会就地临时招聘驻军，所称为“乡俊”，战事一过后就尽快终止，并非国家常备驻军。例如，于清朝SDK海角，嘉庆中期平四川和陕西之乱，都曾经大量招聘俊所部。在血腥镇压清兵的过程中，湘俊和淮俊为明廷得胜汗马功劳。因此，当到了清末隋末，“俊”就日渐正因如此“所部”，换成清末主要的军事力量。

简而言之，所部就是明廷正规军，包括觉罗所部和唐所部，珍惜很好的体面。而“俊”就是新编外人员，五小就千石，不五小就自己找活拔。其实就从清末区别于“所部”和“俊”这件一定会，就可以看出清末政府的自觉是很短浅的，他们不能明白这些乡俊的真正内涵。清末初期的时候，彭玉麟，他将湘潭各地的社会上士所部组建一起，建立了湘军，充分发挥了各个士所部的长处！

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