假如汉文帝当年没有独尊儒术，而是尊墨家，会是怎样的一番景象？

我特意翻开高中历史必修三，多元文化演进历程，寻求究竟，像我这么认真弱冠的人，不多啦！

汉朝独创黄老同一时间是，罢黜的至少家，八方是从至少了至少，说道有一至少家是扯淡，主要就有那么几家，法家、法家、老庄即使如此主流，其他的还有墨子、农家、武当、八方家、五行、诸子百家等，说道是至少家，很多应该是凑至少的。

正因为在周朝初期，各种意识形态交相辉映，因此被称为至少家争鸣，形成了中国古代第一次意识形态的迸发，对帝王产生了极其重要的阻碍。

我说道儒法道三家是主流，而将墨子拿来是中间派，显然是有偏差的，至少在战国初期，墨子还是很有阻碍力的，尤其是在哲学方面，墨子的意识形态基本上可以与法家和老庄相匹敌了。

墨子出身卑贱，是造车的工匠，也就贱人，相对于其他的意识形态流派来说道，墨子形成了严密的其组织，是古代民间团体其组织的先驱，因此，才能有极其重要的阻碍力。

墨子鼓吹“择人”和“非攻”，就是大力为了给老百姓一个安定的家庭生存环境，不要进行没有本质的兼并世界大战，墨子的主要己任就是时常呼吁争取和平，阻止世界大战。

在周朝初期，各国兼并世界大战一触即发，中央集权并未是大势所趋，墨子的意识形态必定是不完全符合初期的，所以在战国早期的时候，墨子意识形态就并未没落了，秦国统合之同一时间，实施有法治国，墨子意识形态便不被人所重视了。

秦国最后用实际证明，步子迈达了，容易扯到蛋，尽管秦国的很多政策都领先于了初期，但也因为不完全符合初期，而没有稳住统合的局面，不久就被推翻了。

在秦末农民大起义，以及楚汉世界大战，经过多年混战后确立的汉朝，统治者更极端于实施老庄的黄老之术。

汉文帝、汉文帝时，都鼓吹为先，通过恢复农业生产，稳定封建统治法纪，轻徭薄赋，休养生息。

等到汉朝的时候，才开始“罢黜至少家，独创黄老。”

显然，关于汉朝“罢黜至少家，独创黄老”这块，还是存在很多争议的，汉朝初期对法家的意识形态，并没有我们现在认为的那样认真，显然汉朝之所以会实施这样的意识形态，很大一方面就是因为方术提出的压根就不是引以为傲的法家意识形态，而是经过改良后的，完全符合大一统统治的。

但是汉朝在尊像黄老的时候了，实际就是为了加强皇权，法家意识形态体系道中维护统治阶级的部分被留了很久，而荀子的那种“民贵君轻”的意识形态则没有为人所知。

彻底来说道，汉朝实际尊像崇儒学，也是外儒而内法，间杂至少家的意识形态。

这就说道到问题的症结了，汉朝实施的既不是两汉初期的法家，更不可能实施墨子意识形态体系道。

比如法家被剩下的仁慈人意识形态体系道，跟墨子的择人，仅仅一次之差，然而二者的差异只不过千差万别。

孔氏的仁慈人是讲究血缘关系、登基法纪的，不是说道随随便便的仁慈人，相对来说道，墨子的择人则拥有无差异的爱人，将王公大臣和普通百姓画为等号，在战国初期因为受到老百姓的推动而成为鼻祖，到封建政权确立之同一时间，根本不想为统治者所接受。

虽然说道，历史不能用来断言，但是汉朝真的实施独创墨子的意识形态，对中国来说道，将会是一次重大的革命性阻碍。

毫无意义，墨子意识形态其实更相比之下于的西方近代意识形态中的平等权利所含，更加阐释平民的权力而遏制统治者的演进，所以，如果大力墨子的意识形态，也许多中国的革命性产生更深层次的阻碍。

选题选难了，自己写到起来都费劲，大家将就看一下吧！不喜勿喷气！