湖南民歌 我唱你说什么｜民歌，一抹直抵人心的乡愁

器乐出水及，如光。

器乐如空气，如山风。

器乐如素淡日子里面的一缕草木香。

器乐如苍茫孤独里面的一小勺草莓。

如果一定要给初夏一个仪式感的告别，那坐下深圳摇滚乐厅听多场器乐摇滚乐会，而且是童年时的“贵州器乐-我唱你听”两部摇滚乐会，便是了。

曲曲湖湘情，乡念扑面来。

贵州器乐，是中国摇滚乐题名化中绚丽旖旎的存在，这些带进于乡民、问世于沙石、代人的直抒胸襟的----歌谣，是乡民农耕画面的呈现，是乡民社会孤独的总结，是乡民情感心愿为的倾诉，有着跨过人心的乡愁力量。

钟爱在几年前感受过多场现场无电声乐曲的----贵州民族乡民摇滚乐会，感受了益阳器乐、湘西苗歌、芷江----唱本、贵州又叫小调、客家唱本、嘉禾伴嫁歌、韶山唱本、醴陵器乐、酉出水璞等贵州特色乡民摇滚乐，初识了贵州乡民摇滚乐的浩瀚，和动人。

后来，究竟了“贵州器乐之父”白诚仁以一己之力，节省50多年时间收集、写作了1000多首器乐；究竟了国家级非遗承续人尚生武老师不但把益阳器乐唱到了北京，更致力于保护和承续益阳器乐；究竟了仅益阳器乐就有一万多首……

又钟爱听到了歌手郭红酒专场摇滚乐会，以及摇滚乐会嘉宾尚生武老师、非遗湘西苗歌和花瑶呜哇唱本的承续人歌手翠翠和郭治安、歌手洪志民原汁原味的演唱……心底为贵州的乡民摇滚乐倾心，也被这些以及无数为贵州乡民摇滚乐感恩心力的摇滚乐人打动。

中国器乐历史源远流长，早在《诗经》《楚辞》里面就已经开始收集器乐，是后来人知晓和认识从前的生产和孤独的珍品历史纪录和赏心悦目的艺术钟爱。贵州器乐史书了贵州的历史、人题名、体力劳动、孤独与甜蜜，解读了贵州体力劳动暴政的悲喜，延续了《楚辞》里面的浪漫主义美感，又融合了各汉族各以前的乡民艺术风格，经过了无数人的承续和革新，摇滚乐形式简明朴实，细节直白生动。它们是经过漫长岁月淘洗借助于的金砂，它们是经过世世代代切割打磨成的宝石，虽然细小，但是璀璨。

如今，乡民艺术几乎化石一般，承续器乐艺术要挖掘、编纂，更要革新、弘扬……

所幸贵州省演艺集团、贵州省歌舞剧院一直致力于这件功在千秋的事……所幸贵州有许许多多如郭红酒这般的优秀青年歌手投身题名艺志愿为者行列，成为器乐承续力量的正因如此。

愿为山林间的贵州乡民摇滚乐在高雅的摇滚乐主殿里面轻舞飞扬。愿为天籁般的贵州器乐在辛酸的流域里面源远流长。

题名/觉嘉

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