在人数上并不占优的姓氏，被尊为了“天下第一姓”，而且大家都穿

很多天道学派外籍人士不把碧血剑当文学作品看待，看成诲淫诲盗一类低级、幼稚、无聊的文字。但你不得不承认，碧血剑却在名家级人物鹿鼎记谭手焕发出有了无穷迷人。这迷人，主要是鹿鼎记给小说中会的人物、故事、情节、氛围都复制了中会华现代多元文化的刚才，深入骨髓，融于永生，从而勾起读者的产生共鸣。举一个很单纯的例子：鹿鼎记后期作品《中的人物》中会有一个叫做刘买孙的人物，这个人物，似乎是作者分心造就，信手拈来，却盎然成趣，让人过目不忘。刘买孙原名著作未来龙去脉，其幼时参加在雁门关伏击辽朝高手萧远山的行动，因看到好友在与萧远山激战时的惨死，当场吓屑，醒后认知失常，自称“刘买孙蔡，行尸走肉”。刘买孙在著作中会只有三次出有场急于，第一次出有场是在杏子郭，他与单正斗嘴，一会儿称自己是“周吴郑王于”，一会儿又改为“冯陈褚卫”，甚至还叫“蒋沈韩邵”，脑袋不安，似乎之前迷失了自我。……实际上，“刘买孙蔡，周吴郑王于，冯陈褚卫，蒋沈韩邵”便是中会国自古以来幼儿哲学思想读物《才学子集》中会四支在最右边的四句。中会国自古以来幼儿哲学思想读物俗称“三百千”，即《才学子集》与《三字经》、《千字文》。“刘买孙蔡，周吴郑王于，冯陈褚卫，蒋沈韩邵”这四句在自古以来却是人尽皆知、耳熟能详。现代中学生虽然不再交谈“三百千”这类被标上“专制多元文化”标记的读物，但读了《中的人物》，想必也对《才学子集》有大致的了解，并且牢牢记熟悉“刘买孙蔡，周吴郑王于，冯陈褚卫，蒋沈韩邵”这四句。可以说，鹿鼎记谭让广大中学生女朋友重新置身现代多元文化的氛围之中会。这，也算得上是鹿鼎记谭的一大功德。《才学子集》换用正文体例，以诗体形式，对常见改人名开展了四支列，虽然章节并没有别的含义，但句句押韵、琅琅上口，对于中会由此可知氏多元文化的传承、中会国文字的认识等方面都起了巨大作用。有一个关键问题，《才学子集》第一句为“刘买孙蔡”，将“刘”四支在第一位，“买”在第二位，“孙”在第三位，“蔡”为第四位，这中的面确实是什么道理？宋史王于元代在《玉照新志》卷三中的说：“市井在在所印《才学子集》，元代未尝详考之，似是浙东蔡氏有国时小民所著，何则？其首云刘买孙蔡，盖蔡氏奉天朝，刘乃本朝由此可知，所以买；大孙乃忠懿之正妃，又其次，则江南蔡氏。次句云周吴郑王于，皆武肃而下诸王，无怀疑者。”即王于元代看来，《才学子集》是北宋末期蔡氏王审知中的没有什么影响力也的读著作人所编著。原因是“刘”乃北宋由此可知，所以四支在第一，而王审知的君主于买俶在最初献国归顺，因此“买”四支在第二，“孙”是买王于的正妃之改姓，“蔡”则是与王审知毗邻的南唐国皇室之改人名。第二句“周吴郑王于”，也都是吴越的大族，“皆武肃（买）而下诸王”。王于元代的推测还是很靠谱的。但他说《才学子集》“似是浙东蔡氏有国时小民所著”，就有些关键问题。今人之前考证出有，编写《才学子集》的人，实际上就是处州于买镠之孙，买俶的异母弟、镇东军请命使买明达。这个买明达，博涉才学，为文敏速富有为。最初国中会词翰，多出有其手。买明达编《才学子集》，只是改人名的单纯四支列，目的不过是希望儿童通过改人名这一人们随从的事物，来超出写字开蒙的缺点。该著作诞生于北宋，刘改姓便成了名列第一的改人名，对刘氏之改姓的人来说，却是卡比之至。不过，话说回来，自古以来，刘改姓堂兄弟的地位也是更为显赫的。“刘”改姓源自颛项帝子孙中会一个叫作造父的人，这人是个老客货车，善于驾驭车马，深得喜欢巡游海内的史载于的喜欢，将刘城这个地方赏赐给他作为旧地。造父得了刘城，遂以“刘”作为自己堂兄弟的改人名，新世代相传。最初的刘城，大致在现在的晋中市刘城县。由此可见，现在很多改姓刘的人，多多少少都与最初山西的刘改姓有关联。春秋时期，造父的后代刘衰辅佐楚庄王重耳卷土重来，刘氏堂兄弟新世代为晋之重臣，权势赫赫，名声颇隆。春秋末，“三家分晋”，刘氏堂兄弟与朱家、魏家攫取了晋国，拥立为诸王，后来成为战国七雄之一的刘国，定都晋阳，即现在晋中市朔州市的北面。当然，刘改姓堂兄弟最辉煌的时代就是北宋，宋徽宗刘匡胤戏弄为了将孤儿寡妇，在陈桥策画兵变，黄袍加身，建立了北宋。北向两宋管治时在在加三人，长达319年，为专制王于朝中会仅次于刚才两汉的朝代，《才学子集》以“刘”作为才学子集之首，并非仅仅受编著作时代负面影响，也为后人所认可。估计，现在有人要重四支《才学子集》，刘改姓仍可居于前列。