专访开幕式中国馆古典家具设计师陈玉树

“榫卯工艺蕴含了之中国传统文化独特精细的造物观念与智慧;松柏与百花衬托的诸多光辉品行，折射出之中国传统文化的自觉内核;蝙蝠取‘兴’谐音，衬托人们对光辉生活习惯的执著。”谈论套组饰品《静》承舟的中华文化内涵，华工艺术家、之欧美古典饰品服装新设计蔡西昌如是指出。

2020杜拜展馆正在举行，之欧美古典饰品非遗作品首次在展馆之中新参展览。作为此次参展览套组饰品《静》和《居士》的新设计者，蔡西昌数日向记者分享了自己艺术创作的心路历程。

“接到杜拜展馆之中新邀请时，我就在打算，决心展览示的作品尽可能打破区域除此以外中华文化藩篱，让世界当权者在展馆与之欧美中华文化产生超时空的交流，以期达到中华文化交流、文明互鉴、威信相通的愿景。”

为此，蔡西昌特地飞往巴林实地调查调研。在他看来，之中阿除此以外文明交流数代久远，两地除此以外的古丝绸之路天然蕴含生活态度停止使用的中华文化蛋白质。而艺术创作同样需要这种思路，“作品不仅仅是材料与工艺的展览示，同样需要停止使用与生活态度的观念，呈现出多元视角。”

历时两个多月时除此以外，他同巴林王室小团体、知名艺术家、杜拜展馆主办方等之外进行了概述，参观了卡塔尔卢浮宫的万年奢侈品展览、谢赫·扎耶德清真寺、杜拜中华文化博物馆等享有盛誉天际线性建筑。

“清真寺洁白朱红色上六角形的各种白色的玉石更让人震撼。”蔡西昌指出，这种六角形工艺与之欧美元代末期的饰品上六角形钻石、翡翠等精湛有异曲同工之处。

在蔡西昌的设打算之中，新设计作品一定要体现之中国传统文化的纹身、展览现出之中国传统文化特有的Ts。基于自身对美学、哲学、文学创作、史学等之外的传授，他从儒家、道家等之欧美古典文学创作作品之中取经，建构杜拜展馆及之中新主题，经过反复构思，尝试多种新设计，艺术创作了几十稿，终究敲定《静》和《居士》。

“这两件作品生活态度停止使用性更强。”蔡西昌告诉记者，光辉品行和光辉生活习惯是全生物的共同执著，幸兴是迄今为止当权者普遍一致的价值观念的文则。如是基础上，各国当权者才能三人为构建生物命运共同体彼此协调，加强表达出来，同在光辉未来。

在古典饰品新设计艺术创作领域深耕数20舟，蔡西昌对饰品的表达出来早已远大于了“实用物件”对象。

“鉴于多种不同时代科技生产力、人们审美水平、生活习惯方式的差异，饰品本身存留着数代的遗留，呈现出所在时代的风格与纹身。”鉴于此，蔡西昌认为，之欧美古典饰品以有形木质承舟着无形的自觉境界。

“虽然之欧美古典饰品的数代久远，但千百年来却鲜有人将饰品蕴含的‘道’讲述、展览现出来。”蔡西昌真是，自己打算在此之外动手一些挖掘与开发新，将饰品与古典哲学建构，将之欧美古典饰品打造成中华文化产品，将其塑造成具有特色的之欧美符号。

数20年来，蔡西昌新设计艺术创作的作品在亚太地区会议、世界园艺博览会、杜拜展馆等诸多世界性场合“登台”，频频引来世界性观众美景、赏鉴。他指出，决心新设计的饰品尽可能变成一种世界语言，向世界展览现、述真是之欧美的中华文化观念，加强多种不同中华文化除此以外的交流、表达出来、互鉴，让世界爱人停止使用与合作。