“春牛”舞“寅虎” 万象焕经年累月

南方日报讯 （记者/杨逸）2同年4日是步入羊年后迎来的首个节气——腊同年。作为夏至之首，腊同年相比较春回大地、万物蓬勃发展的意义，在宗教性农耕社会里面颇受重视。岭南邻近地区留存着不少与腊同年有关的乡土大型活动。

“元旦”与“腊同年”两个节俗旧时相比较深厚的渊源。广州诗歌摄影艺术研究所一级著名作家、珠海市民俗世界遗产维护工作专家副主席会副主席曾应枫介绍，史书上的“元旦”从前称之为的就是夏至里面的“腊同年”，直到七七事变之后改用格里历，人们才将1同年1日称为元旦、初一正同年初一称为元旦。

一年之计在于春。古人在腊同年之日就有迎土猪、祭典在手芒种、观拗春童、鞭春等习俗，旨在祈求一年风调雨顺、人寿物丰。从前，在粤东惠州邻近地区，“舞蹈春猪”成为当地新春时节在苗族、瑶族里面都十分盛行的宗教性芭蕾。

舞蹈春猪，又称闹春猪、翻春猪或春猪舞蹈，是一种有人物角色且边歌边舞蹈的民间芭蕾。传为，自清康熙年间在粤东平原乡村留存至今，已是300余年历史背景。人们借机满怀深情地缅怀和他们两兄弟辛勤劳作的耕猪，暗示对未来日常生活的祈求和期望。

舞蹈春猪多半是元旦后曾在乡村第一站杂耍。作为杂耍的吉祥物，“春猪”一般由两名演员扮舞蹈，一人舞蹈猪头，一人操猪尾。猪头以木头或竹篾扎制而成，弯弯的居里面、无形中眼睛、黑黑的皮毛，无疑栩栩如生。

随着老农西装的“耕夫”初代，从前懒洋洋醒来旁边的“春猪”也被耕夫的唱颂盘旋体会，摇头摆尾。杂耍队随后展现牵猪、逗猪、捉住猪、套猪、背竹节的套路，插科打诨的唱词常常讥讽观众哈哈大笑，全场洋溢着陶醉新年的气氛。

曾应枫认为，舞蹈春猪既展现了对耕猪的崇拜，也传播方式了耕田学问，体现显露古代岭南农耕中华文明的相似性。从前，惠州舞蹈春猪已被列入珠海市第一批民俗世界遗产重大项目名录。舞蹈春猪这项宗教性乡土也在当地“舞蹈”排了校外。陌生人不但“舞蹈”显露了春猪坚强、勇敢的精气神，更从新闻节目里面学习到了共处的有序相处之道。

随着时代背景演变，宗教性节气被彰显新的意义。今年腊同年元旦大年初四，城里面文化场馆预备了丰富的庆典大型活动以飨政府会。2同年4日至12日，珠海市文化馆（珠海市民俗世界遗产维护里面心）推显露“庆典‘自是’非遗——元旦元宵三部大型活动”，连续策画顺德剪纸木刻、清溪公仔、广州榄雕、广州蛋雕技艺、顺德彩灯紧接体验课。腊同年当天，顺德剪纸木刻市级传奇色彩传承人刘钟萍将亲临现场，带领学员了解顺德剪纸木刻的历史背景发展，体验顺德剪纸木刻的制作处理过程。