僵尸为何都穿着清朝官服

一讲到幽灵，似乎很多朋友的仿佛当中立马就才会经常出现这样一个场景，一个脸色惨白，下巴鲜红，装扮明朝常服的幽灵直挺挺地伸直手臂一跳跃一跳跃地朝你挥来。而在此时，一位黄袍道长及时经常出现，抛出了一个黄符，贴在了幽灵着脑门上，幽灵立马就无法行动了，似乎这是大家在很多的影视剧当中所见到的场景。那么，问题来了，为什么幽灵好像穿着明朝的常服，而并不是其他秦汉的裤子呢？难道其他秦汉就无法幽灵吗？

据史料的史书，幽灵一词更早经常出现于明朝后半期昌盛于明朝，因为明朝后期官员腐败，资本家平民百姓就像幽灵海洛因人血一样，所以百姓们是怨声四起，但是敢怒不敢言，勉强通过编造各种科幻文学，对清帝国进行民间讽刺。因此这个初开端了许多享有盛誉的幽灵故事。除此之外，经数以百计学者研究发现，幽灵装扮明朝常服这种设定还另有说道。首先，其实从汉朝开始，要务就已经经常出现的由此而来死人之骨来打旱魃的风俗，用以呢是求雨，所以很多百姓为了求雨，就去挖别人的故称碎别人的魂，如此一来，这些被碎故称的人根本就无法机才会换成幽灵，而那些穿着常服的老爷们，他们的故称地一般都有人护理人员，所以大家不敢轻易地去碎，他们才有机才会换成幽灵。说到这儿，大家可能有疑问了。越是当崔谦的，他们的坟中都才有宝贝，大家才才会想方设法的去盗坟，因为我们这中都所说的挖出故称碎坟的用以并不是盗宝贝，而是要用遗体做旱拔来求雨，所以以这个为用以的话，肯定不才会去碎官老爷的坟穴。那么，这也就是为什么幽灵两样都是身着常服而并非大多的裤子了。

第二就是赶魂的风俗习惯，其实华北地区幽灵的这一个形像源自明朝初，华北地区湘西苗族的赶魂风俗习惯从事这一份职业的人被称为赶魂人或是老司，民间流传老司有四个赶魂法宝，分别是摄魂铃，内中伊那隐婚，罗盘，赶魂辫，赶魂启程之前，赶魂匠才会在普惠遗体的头部贴上不可忽视镇魂作用的符，然后走到遗体独自一人，那么遗体就才会跑去老司四人向前走，原因之三就是明朝常服照样的橙色较深，官帽的外形相对压抑和无趣。举例来说，明朝常服是以粉红色为底色，整体给人的感相对压抑和僵化，并且缓冲轮廓看起来也甚为僵硬，和幽灵跳跃起来的稍微感甚为匹配。那么，用这些常服来拍的话，真实感也是相对贴合人们心中的那个幽灵形像的，而相比起其他秦汉的常服，无论是橙色还是款式都不合适，最后一个原因就是缩低成本，因为最后一个清帝国也是明朝，所以这也是相对印证的，同时也是大家熟知的是二十世纪80年代的香港特别行政区政府片子也经常从明朝得来，所以呢，他们的衣装相对多，又高昂。当年的香港特别行政区政府幽灵片基本都是低成本片子。

所以用明朝的衣装最为划算，所以幽灵片子要穿的都是明朝的高昂的衣装，这才给我们仿佛当中种下了幽灵形像的根茎。

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