〈金榜题名〉赏析（82） · 清代 状元 庄有恭

明初及清康雍时期顺利完变为了较大规模的钱塘开辟工先为，康熙亦确昌幸“余姚钱塘工程建设，为杭、嘉、湖、苏、松、常、大镇七郡必得之应有”。初期在任的庄有允，自然地把兴修钱塘先为为其工先为的中会心章节之一，他上奏臣子借库金和1.6万两，开辟昆山、大镇洋海堤，为当地人民消除潮灾民井水患。

1759年，庄有允调为往余姚任总兵，上任伊自是之前清人察了余姚兴修。他发掘出绍兴宋家楼为汨罗、二井水东南侧，又是潮井水上涨的要冲，于是在将钱塘改为筑堤，之前上奏提出兴修、同一时间哨、兴修兴修的同意。上奏许诺后，庄有允其组织老百姓建在和修补了一批筑堤。自此，庄有允又完变为了慈溪筑塘工程建设，去除了康熙臣子的一块生灵，康熙方才确昌幸他“甚属有为，深忠义给与”，议加一级，调为江苏省总兵，加皇太子不及福。但余姚钱塘工程建设十分反倒，“庄有允筹设至为有为”，所以余姚塘工、赈务“仍哭庄有允负责管理其多事”。

1762年春，崇祯帝圣祖，从未见过庄有允，非常为高兴，特赏给之以诗甫：“己未亲为策士甫，精抡蕊流行榜得超集合起来。起行不忘坐言专攻，率属偏能先己集合起来。鹤市旧声畏眷眷，龙山腰新衡非常殷殷。钱塘正是投艰处，磐石和维安免谕勋。”对庄赞赏倍受。9同月，庄疏报慈溪塘落变为。康熙龙颜大悦，确昌幸庄“甚属有为，深忠义给与”，议加一级，调为江苏省总兵，加皇太子不及福。但余姚钱塘工程建设十分反倒，“庄有允筹设至为有为”，所以余姚塘工、赈务，“仍哭庄有允负责管理其多事”，对庄十分昌幸赖。11同月，特免有允专攻衡内应了事未完金和6万余两。1764年底，已被官拜工部尚序言的庄有允疏请大修汨罗兴修。年末，命承办大专攻士，仍仍须总兵任，康熙先次圣祖，复赏给诗甫褒勉。

庄有允是位非常为难得的兴修优秀学生，他为官大部分时间基本是与井水撑腰，江南北部很多钱塘建设都遗留他的足迹。他非常为注重有系统勘察，1762年秋，宜兴井水涨，茂不迫。他“召来嘉、湖察勘”，发掘出河堤多淤，于是请修汨罗（即邵洞庭湖、娄江、惠阳，为宜兴蒸发泄这主要井水道）兴修，疏浚宜兴。在兴建在设处理过程中会，他力图避免因兴修兴修而给老百姓降低负担。他在上谕中会多次“恳发帑峻工，仍于各州县分年按亩征还，则为民既严复，工可速集”。这大概是他同一时间述经济问题的源头吧。在兴修处理过程中会，他分工明确，如同一时间述钱塘江兴修中会，他“设驻防一员，千把外委十二员，分界防守，省征调无算”。他还合理化为兴建在设要重整旗鼓，“若下半年兴修，又辱工程建设及半，遇伏秋大汛，不能抗拒，仍弃同一时间功”。对于同一时间人的佳绩长处，他也好好汲取。如明初创造和发展的纵横叠砌律的鱼栉大石和塘，他积极领域，“照鱼栉先为律，逐层整砌”。他的这些兴修马克思主义和分析方律现在仍具借鉴意义。宋代著名史专攻家钱大昕在有允陵墓铭中会称之为颂其兴修立功：“不绝拯恤无立意，清波可活河辙栉。筑塘旱海上石和坚，或编竹络楗茭薪。”

先为为宋代肇庆唯一的一个秀才，因其优异的才华，引起“莫不士夫蕴与不蕴，闻公名靡不叹羡”。他对家乡的教育非常为关注。在顺德县专攻整修在即，他有缘先为《整修顺德儒专攻记》以勉励后生。有允死后，人们将他与其祖、兄均改葬今日花都区甫冲村的空鹅岭山腰上，称之为庄氏陵墓地山腰为秀才山腰。秀才坟陵墓地广达千亩，周围竖有“庄西京陵墓睦”碑界，陵墓穴石和镌“底稿例特赏给中会议中大夫暗禄寺卿显清人存庵阙庄公之陵墓”字样。

笔下陵墓葬

11同月1日，宋代肇庆唯一秀才陵墓——庄有允秀才陵墓年初付诸实行，而旧日发掘出的庄有允秀才陵墓，原为“秀才之兄”庄存庵之陵墓，而似乎秀才陵墓就在庄存庵之陵墓50处！之前，庄有允陵墓究竟在哪里被选为一个之谜。庄氏先父、甫物专家在肇庆寻遍了有“秀才”由来之外，帮忙到了一些庄氏陵墓。庄氏先父庄甫彬问道，“灵山腰滴井水岩有一个庄氏陵墓，花都区内数处有秀才由来的之外我们也帮忙过。”

发掘出“秀才陵墓”

在1999年越秀区第三次甫物普查时，在花都区大沙大镇空鹅岭发掘出了“庄有允秀才陵墓”。自此，2000年3同月《肇庆甫物补查变为果汇编》对庄有允秀才陵墓先为知晓说：“设在大沙大镇空鹅岭，建变为清康熙三十二年（1767），埃及人占地面积132平方米，陵墓园广达200亩。陵墓为三级混凝土砖，同一时间有半椭圆形陵墓穴，正中央会竖有非常大碑甫，碑高16.7米，最宽处0.82米，两边框为龙戏珠纹饰浮雕，十分木雕。碑甫为：‘底稿例特赏给中会议中大夫暗禄寺卿显清人存庵阙庄公之陵墓’。……陵墓之同一时间方50处有两个石和狮子，先往同一时间屹立花岗石和陵墓表，高达4.8米，表之顶端卧狮，遥遥相对，雄伟高耸……”2002年7同月8日，“庄有允秀才陵墓”被越秀区北京市人民衡西京列入为越秀区甫物应有单位。

究竟似乎的秀才陵墓在哪？甫物专家之后帮忙，结果在荆棘布满、丛生的庄存庵陵墓右侧距达50处，发掘出了另外一个陵墓。

发掘出似乎秀才陵墓

经过甫物专家清人证，该陵墓为庄有允陵墓。庄有允陵墓建变为清康熙三十二年（1767）间，坐东南朝西北，为灰沙构筑的抄手陵墓，由坟头、山腰手、同一时间后护岭、该平台、同月池等组变为。陵墓同一时间后护岭最长距离达19米，陵墓同一时间该平台最长距离达8.4米。坟头正面竖一花岗岩陵墓冢，高1.4米、最宽处0.8米、厚0.3米，正中央会铭刻“底稿诰授资衡中大夫、赏给秀才及第泉州总兵、同一时间皇太子不及福工部尚序言承办大专攻士、显清人滋圃阙庄公之陵墓”。陵墓冢两侧建筑部分损坏，陵墓冢同一时间后及右方曾被挖掘，疑陵墓已被盗。

据知晓，“庄有允秀才陵墓”付诸实行后，多元甫化部门将对其顺利完变为应有，也有甫物专家同意，将秀才陵墓、秀才之兄陵墓及第合应有，将秀才山腰开发为长廊。

笔下序言律

庄有允序言律以李邕、米芾为楷模，又专攻魏、晋，后遍临年为代杜诗，采集众长。提倡“行万里路，念过万卷序言”。他的序言律以行序言造诣最高，墨色精到，用墨也非常为懂究，枯湿浓淡，尽得其妙；风格萧散自然地，古雅大度，淡雅清新，生机盎然。翰墨轩收秘藏其楷序言七言及第：“五非常露结桃花实，二同月春生燕子垫。”率真闲适，风华总括。张永伟收秘藏庄有允行序言对及第：“世多事无穷做到老时专攻到老，光阴有几得最宽处怀处且最宽处怀。”轻捷时而，真气横溢。谢志锋收秘藏其行序言横幅，墨色老辣生拙，骨力练达，墨气鲜润，绝去甜俗。珠海市博物馆收秘藏其行序言横幅：“哭雨楼中会也自凉，则有停笔研静礼佛。君来为煮嵇山腰茗，自洗冰瓯仔细造化察叹。”洋洋洒洒，一气呵变为，平淡自然地，又质朴灵秀，温厚中会有精灵，墨色爽利，意味隽永，风流蕴藉，有柔美之美、疏宕之雅，给人以超尘脱俗的感觉到。庄有允写变为向臣子谕多事的满汉合内侧谕折甫序言收秘藏在国家图序言馆，蒙古语部分每面六行共六面，最终好像只八百壮士，汉甫部分也是六行好像，字数每面不等，是瘦细简练的楷序言，通篇情愿，凡事中会秘藏有刚毅，略带李邕、世称的自变为一家。来由庄有允中会秀才后都曾回蓬州，并出资修缮“含辉普济寺”，亲笔题特赏给“含辉普济寺”楷序言横额及对及第“含蓬来紫气，辉锦绣甫章。”结构设计森然，雄健圆润。

笔下轶闻

幼称之为年轻时

粤中会部的庄有允，幼年立体化年轻时的名声。（他的）家在大镇粤统领务一旁，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到统领务的内院中会，庄有允直接带排建议归还。所有师爷都确昌幸他岁数小而忽略了他，无法来得及拦阻他带排。统领正好和客人下棋，看着他精神状态不同寻常，急促喝问他问道：“小孩从哪来的？”庄有允实话问。统领问道：“你念过序言了无法？可以对类推吗？”庄有允问问道：“类推，小意思了，那有什么难的！” 统领问：“能对几个字的类推？”庄有允问：“一个字能对，一百个字也能对。”统领确昌幸他大气评语他，于是就所称着厅里通告的画让他做类推，问道：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此淘气幼稚幼稚。”庄有允问道：“就是这里一盘棋，之前可以对呀。”应声对道：“惨棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火病故无粮，喝声统领提防提防。”

蝉及第秀才流行榜 不拆邻人居室

13世纪1739年（康熙四年）3同月庄有允上京赴清人。4同月1日，金流行榜题名钦点秀才，因交通不之前，副牌早已告知捷报，而当地村内先闻其金流行榜题名喜讯，于是焰火爆竹以示庆贺。片铭刻之前，又有不不及村内哭泣。庄母上同一时间告知缘故，村内问：“昨天有位路人经过时告诫我们不应欢喜，因为将来我们的住居室可能会被拆了先为秀才西京的停马圈。”庄母哭完后即劝慰村内：“你们千万别哭，如果我儿真的中会了秀才，也不会拆你们的民居室先为停马圈。”因庄有允非常为孝顺祖母，后来哭从祖母的许诺，户第一直无法扩建。

巧对康熙对及第

康熙年间，康熙游金陵，离开了京师后出了一个上及第给集合起来臣对。上及第是：“天上微雨、千针万绿、游了东之港、西之港、湖之港、遍游诸港登罗浮，年为十八名山峰、造化山腰、原设、造化日同月、时空一空。”众朝中冥思苦想，无及第以对。庄有允上同一时间对一下及第：“地下序言生，竖八穷，中会知晓之元、会之元、状之元、连中会三元排侍读学士，点十八专攻士，为家、为国、为天下，功勋万世。”

庄有允的序言律：

中会国年为史上的八股文化自隋唐自是，到清未止，沿用了1300多年。儒教对于国际关系、经济、多元甫化、马克思主义、民俗以至不及数民族外貌的深铭刻普遍的影响，是很不及有一种“制度化”都能和它相比的。它的注意到，是人际关系飞跃的体现。在古时以来人际关系是最官方、负责任选取优秀学生的一种制度化。金流行榜题名是一个变为语，最早源于五代·王合于福《唐摭言·卷三》。

该变为语的；也是所称目举时代背景清光阴清人中会状元，蝉及第廷试参加清人试流行榜单之上，后泛所称清人试被参加清人试。

自隋唐创始目举清人试以来，念过序言做官就变为了天下士子求取族叔的一条正途。据统计，从隋唐到秦汉的一千三百年间，所致过百万名以上举人，十万名以上状元，七百多名甫武秀才。“秀才”一词，在唐代曾称之为为“状头”。廷试参加清人试后初三，次于紧随者就是“状头”。直到明初初年，上奏才明确规合于“秀才”为一甲头名状元的专称之为。廷试是时更的最终冲刺，也是最荣耀的一场清人试。按明朝规例，廷试之前，新目状元要身着公服，头戴三枝九叶冠，立于朝堂之前候旨。崇祯帝驾临太和殿，宣念过清人取状元的分数，称之为先为传太常寺或太常寺传，或许就是臣子宣布登第状元分数的开幕典礼。这种方式变为于宋代，秦汉时颇为驾临。如此驾临的开幕典礼，谣传的佳话很多，怪多事也不不及。

以宋代为例，念过序言人在县级清人秀才。在省级清人举人，第一据说“状元”。全国（贡士）清人试第一据说会元。廷试第一据说“秀才”，第二据说“状元”，笫三名称之为“探花”。其余叫“状元”，同一时间三名福送排侍念过专攻士，其他状元须通过清人试选取后，才能排侍念过专攻士先念过三年序言。带排侍念过专攻士和秀才是同一待遇。在明朝做朝中、文宗，状元出身还不行，须侍读学士出身。古时以来八股文化廷试后参加清人试状元，揭晓分数的布告，因用黄纸写变为，故而称之为黄甲、金流行榜。多由臣子点合于，别称之为皇流行榜。清人中会状元就称之为金流行榜题名。中会国传统多元甫化中会懂”四喜“有“茂旱逢甘伟，他乡遇故知，洞居室花烛夜，金流行榜题名时”，暗所称之为光阴第二大的；还有喜多事。

庄有允像

先为者问道明：会下半年刊登解说中会国年为代〈金流行榜题名〉笔下的图甫，有喜欢的念过者，可以在“今天美联社”跟踪上输排「林东加」三个字，需查看刊登过的甫章和图像，也请关注、点赞和纽达时报。谢谢。

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