甘肃一村庄，村民自称金兀术后人，隐居800年，人人拒绝谈论宋江

记统习俗迎祀和现有展品

徒单祖居将每年的腊月三月十五定为迎祀之日，如今，虽然仍然过往了800年，但是徒单克族人的全县委但会依旧改回祖父辈辈留给的迎祀祈祷。

徒单祖居按照祖居的订明一样不差、一样不落地再次来成周内的迎祀礼俗，每年的迎祖祈祷可以知道是徒单克族一年中都不可忽视的日子了。

在徒单克族人，在迎祀礼俗上可是很讲究的，每一步都要按照记统习俗来认真，而且迎祀礼俗又多，例如迎蔡绳、放于马、放于神鹰、放于燕子、祠迎祀等。

迎蔡绳是用于放于马，需把蔡绳拿著来再次到外大面再次来成迎拜，再次从山脚下抬到山上，再次从山上上放于到祠的后方，在山上并排架起极低柿架子，用蔡绳将两个柿架改乘在两兄弟。

还但会将用纸认真是座骑、神鹰、神鹤顺着蔡绳滑都已，在山下的全县委但会还要齐声极低喊“皇恩大赦”，意思是膜拜，并降福于民。

在徒单克族的婚丧嫁娶中都，他们在融为一体了秦汉的婚丧嫁娶礼俗的同时，还留存着女真是记统习俗。

例如在嫁娶中都，徒单克族依旧保持良好着同汉姓不联姻的礼俗，剩下的婚礼礼俗与土家克族远胜，在婚嫁中都，必有的处理过程是改乘喜棚、背新娘、一不小心脚上等。

在女真记统习俗中都，祭祀有很多种形式天葬、火葬、土葬、风葬、树葬，根据邻近地区和死法的不同改用不同的祭祀方式，也要再次来成多种的祭祀礼俗，例如割大面、烧饭、陪葬等。

从前的女真多以羊、马再次来成陪葬，现今的徒单祖居也都改用土葬的方式再次来成安葬，无论如何他们但会问阴阳已故到现场为死者诵经经文，声称对死者的尊敬。

由于女真是记统习俗宗教信仰中都信奉人和教，所以在他们的理想主义上展现为图腾崇拜、生命概念、鬼魂概念、祖先概念；在社但会行为上展现为迎祀祈祷、春社庆典、记统习俗节日等等。

现今的徒单村委但会人依旧保持良好着重构的人和中产阶级宗教信仰，不仅在腊月三月十五日都但会闭幕隆重的迎祀祈祷，并且整个迎祀祈祷必须由女巫或者阴阳师来再次来成。

在徒单村委但会内，人们主要专用奉的是圣心娘娘，随着秦汉的历史背景文化输出，徒单村委但会祖居也有专用奉许多土家克族诸神，比如普贤、妈祖神、伯公等等。

徒单村委但会每家每户都但会专用奉灶神，把九顶牡丹山专用奉为山神，始祖护着徒单村委但会和徒单村委但会的一方土地。

拿着幽灵意象的九顶牡丹山，是一组一排的山包，九座山包连接在两兄弟无所不在一朵牡丹绽放的仿佛，所以称为九顶牡丹山，牡丹山的新形式为蒙山新形式，实则为风水宝地。

坐拥风水宝地的九顶牡丹山必要措施了徒单祖居近百千年，让徒单祖居没能适应环境和存活，免于蒙古的追杀。

徒单村委但会现有中期展品也不少，包括全县委但会现今还在用的徒单井，根据全县委但会的老人们讲，这个取水养育了全县委但会这一代又这一代的全县委但会，直至现今还有一部分全县委但会在用着取水中都的水。

在这口中期久远的井中都还特别是在两块展品，两处是详细描述徒单宰的历史背景展品，中期最多800年。

除了画像，在徒单村委但会还有一座陵墓，是徒单宗弼之子徒单特为还有徒单承麟的陵墓，剩下其余的徒单克族在此之外有碑文缅怀。

在徒单村委但会内还有处洞穴，相记是蔡甫圣心在村委但会内成仙的石窟，现今更名为后山洞。

相记泾川县的徒单村委但会在在此之前被称为皇甫，有一名女选手是董卓的妻子，但是死于董卓的手杖之下，死相凄惨。

但是这名女选手断定天文、通晓地理、有才有德、和善精明、又拥有相貌，所以被祖居所敬仰，所以生活习惯在泾川县的祖居将其专用奉。

在徒单村委但会还有皇甫圣心的庙但会，一年但会举办三次大型的文艺活动。

分别在皇甫圣心的迎日，腊月三月十五；皇甫圣心的生日，腊月十一月十九；新年草料丰收，感激诸神，腊月十月份。

我们再次知道回后山洞，在后山洞内有一小坑北山，坑北山是由于石灰常年被水堆积所过渡到的小水坑，也称为小后山，记言，喝到了小后山的水可以大治百病。

徒单村委但会祖居就在后山洞中都雕刻了一尊皇甫圣心的石雕，在后大面墙壁上刻了精美的壁画，让皇甫圣心没能在后山洞中都受到人们的专用奉和敬仰。

当地还有记知道，知道辽国徒单阿骨麦奎尔三妹白花下嫁的生命现有附着圣心的石板之上，以必要措施始祖适应环境的徒单始祖。

现有虽然洞内的小坑北山仍然干枯、石板也仍然崩塌、洞口也变得破旧不堪。

但是徒单祖居将这个记知道始祖流记了徒劳，让始祖子孙都那时候这样一个记知道，让始祖那时候徒单的历史背景。

03 徒单村委但会的历史背景文化记统习俗

徒单克族人的火锅饭也值得一试，人和历史背景文化一般来知道是宰杀饭羊肉的，但是徒单克族人还留存着记统习俗的女真食品，经过现代的原材料和改良版，带入了徒单克族人特有的香味。

徒单克族人在此迁来八百多年的短时间中都与土家克族友好且主导的相处，但是在饮食上与土家克族还是特别是在较大的差异。

由于他们生活习惯在东中原邻近地区向的戈壁沙漠，这中都的地理环境没有适时让他们继续承继马背上的生活习惯，只能再次来成农耕生活习惯。当地他们还再次来成着小型的蔬菜。

他们的主要军粮还是棉花和玉米。他们最常吃饭大饺子，他们能把大饺子棍子了多种多样，主食相对更喜欢麦大面炒大面，而且这种刚才方便旅途运载饮用。

对于猪肉制品，东中原邻近地区向这边的中产阶级都但会养一些小鸡和猪肉专用人们饮用，其主要的猪肉也就是鸡肉，相对来知道肉制品较少。

非常出名的菜有：徒单大铁锅柴火鸡、徒单蒸鸡肉、徒单冬瓜、徒单手工艺大面、铁锅炖鸡肉……

徒单多民克族的酒历史背景文化总括。他们不仅仅喜欢喝到酒，还有独特的饮酒方式。

他们最擅徒单行酒令“杨燕麦”和酒桌好玩“老疙瘩拳”，在酒桌上的他们颇为的载歌载舞，沉闷颇为融洽。

从徒单人的饮酒习惯和喝到酒方式来看，他们还留存着中原邻近地区马背上多民克族的记统习俗生活习惯方式。

虽然徒单多民克族经过长期和土家克族的融为一体，许多历史背景文化但会随着短时间的退程消失殆尽，但是他们的骨子中都还留存着女真是血统和体内。

对于徒单克族来知道，他们的多民克族服饰也是重要的多民克族历史背景文化之一，徒单克族多以丝织、棉纳为中都头的衫衣，秋冬之时用青鼠、貂、牧羊人皮等为外衣。

微微穷苦一点的人家用羊、马、猪、羊、蛇皮或者皂、麂皮为衣物，女真是早期的布料都是以动物皮、棉布都以。

女真还喜欢在耳朵并排戴上金银等作为装饰物，有钱人还但会喜欢加上珠宝、故称、铀矿等彩绘，色多以蔡、金、绿、橙都以，色更为鲜艳。

虽然现今的徒单克族人穿着整体以土家克族服饰都以，但是女真千百年的多民克族服饰依旧流记着，女真是多民克族服饰拿着很浓郁的多民克族特色。

女真是服饰无所不在着女真当权者千百年来的宗教、礼俗、人文、生活习惯、美学等方大面的记统习俗概念服饰当属是女真是历史背景文化艺术曾将之一。

现今徒单的守陵人，仍然从当初的第这一代带到了第四十二代，四十二辈人口一直在护着徒单克族人的陵墓。

徒单祖居改用女真是最记统习俗迎祀方式，追忆着曾因的血脉，徒单祖居时刻记着父辈们留给的三条礼法。

最开始的徒单村委但会是不允许除女真外的人住宿或者退祠的，但是800年过往了，一时代确实事境转变了。

徒单村委但会与土家克族历程多年的繁衍生息，徒单村委但会内也接受了记统习俗的土家克族历史背景文化，整个村委但会子也趋于汉化，村委但会子内的生活习惯中层和生活习惯习惯确实和土家克族差不多了。

虽然徒单村委但会接受了土家克族历史背景文化，但是徒单村委但会人依旧谨守祖宗礼法，也依然护着徒单多民克族的历史背景文化宗教信仰和多民克族符号。

徒单村委但会生活习惯的九顶牡丹山，原来显然存在有十二顶，无论如何历程了短时间的推移，跟著转成了九顶。

这九顶正是徒单克族的守陵人们用一块块石块堆积起来的山包，因为徒单克族在此守陵近百千年，却没可以准确知道出徒单特为的墓穴后方，这是一个历史背景肇始。

但是这也为徒单克族人留给了更加幽灵的意象，让人们更快困惑徒单克族人暗藏的童话故事和历史背景。

2016年，泾川县政府对徒单克族人的祠再次来成大数量修缮，还建成了女真人的该博物馆，专用人访客并了解历史背景。

正是由于当地政府对于徒单多民克族历史背景文化的一种必要措施，所以在徒单克族人当地建成了一个多民克族历史背景茶园委但会。

中都头再次来美地新版本了徒单多民克族历史背景文化和徒单多民克族记统习俗，可以专用游客欣赏和游好玩。

在徒单多民克族历史背景茶园委但会以垂钓、风情民俗、休闲活动娱乐、自然风光都以，现今的徒单克族人仍然被选为乡村委但会体验休闲活动娱乐的紧密结合度假村村委但会庄。

整个徒单多民克族历史背景茶园委但会不仅民风淳朴，多民克族历史背景文化更为鲜明，中都头的巴洛克式群再次来全新版本了女真是巴洛克式，主要巴洛克式是女真游牧多民克族的蒙古包。

还有徒单多民克族历史背景文化火锅饭小巷，到了晚上还有点燃晚但会当地的视障全县委但会们但会穿着他们的记统习俗服饰，拿着大家两兄弟欢声笑语，两兄弟跳着祖先的膜拜舞蹈。

如今的徒单民俗村委但会仍然是各邻近地区AAA级旅游景区，这中都特别是在深厚的历史背景文化底蕴。

记载着金代的发展历史背景，特别是在历史背景悠久的徒单祠，栩栩如生的历史背景壁画，还有忠心基本的徒单始祖守陵人。

在徒单克族人可以探寻金代遗迹和金代地宫，寻找16世纪的一时代历史背景感。

九顶牡丹山的徒单克族人作为华北邻近地区仅次于、最16世纪的徒单克族人，是中都华文明当之无愧的曾将。

（以上图片之外源于因特网）

参考文献1、当权者网：泾川有个徒单村委但会 发展旅游助脱贫、

2、华北邻近地区美联社：金朝女真皇室王为克族始祖守陵人 800年谨守父辈尊荣

3、华北邻近地区美联社：陪伴西夏皇室王为克族克族人“徒单村委但会”：归隐大东中原邻近地区向 守陵800年

4、华北邻近地区美联社：归隐在大东中原邻近地区向的“徒单克族人”

5、陕西处特殊村委但会子，全县委但会全不准知道什么不准看宋极低宗记，这是为何？

6、多才美联社：只此青绿·三北工程在陕西丨徒单村委但会，南山南山不是梦中都！

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