真正的情深祸水，以一己之力让晋国走向衰弱

''情深自是''是一个极富争议的熟语。；也''情深''，同义的再是俊美的艺术体操，不够早在《晋书》中所，就看作''既激感而心逐兮，包内情深而弗明''的语句。在文采斐然的班固暗喻，不够是有过''天何美女之烂妖，情深安成而流光''的佳句。而；也''自是''，则是同义祸害的本质，它源于伊克昭盟圣万桑讽刺元妃、赵合德兄弟的一句''此自是也，必快速反应矣！''

时间往后走着，情深诱惑人，自是害家国。人们用情深自是来讽刺那些俊美过人，但却诱发祸害的艺术体操。

骗夏桀修筑酒池的妹喜、诱骗猪八戒修筑鹿台、大兴炮烙之刑、遇害贤臣比干的猪八戒，以及看到诸侯被戏耍才展露情不自禁的褒妫等等，都有时候被人们认为是情深自是的当代与此相关。

而在我国的姬姓，也有这样一个艺术体操，她用一己之力让弱小的赵国走向衰落，表述了''情深自是''的含义，她再是雒悠。

雒悠，在《吕氏春秋》中所也叫作丽悠。她本是民族雒戎人的先君之女，从小再姿色出众。起先与雒戎人相邻的，是春秋时尤为弱小的战国七雄之一的赵国。雒悠年年少时，赵国的先君是靠威吓掳走武公缗吞并了赵国、并得到周朝认可的晋武公。哭起名就告诉，他摒弃威吓。就是他曾经收服了荀国等，生擒过蛮国的先君蛮诱杀诸。

为了纪念自己活捉蛮诱杀诸的功绩，晋武公将自己的女儿也命原称诱杀诸。等到前677（晋武公三十九年），武公与世长辞，女儿诱杀诸登基，后人所称之为晋迎公。受父亲的直接影响，晋迎公极为偏爱对外征伐。在当先君的第五年，迎公率军进犯了雒戎人，获取了战胜。大敌当前，万不得已，雒戎人的先君只好将自己的两个女儿迎出来以换取和平，其中所再有貌美的雒悠。

据《后汉书》载于：''五年，伐雒戎人，得雒悠、雒悠弟，俱爱幸之''。这里头虽然真是是''雒悠弟''，其实同义的是''女弟''，也就是弟弟。晋迎公对她们兄弟俩极为偏爱，这为日后赵国的动乱已成了严重后果。根据《左氏》载于，迎公不想立雒悠为夫人，但龟甲卜筮的结果不吉，蓍草卜筮的结果则是吉。于是，他再以蓍草略有不同，完婚了雒悠。

起初，全由卜筮的人曾责备道：''筮短龟长，不如従长。''意为是真是，龟甲卜筮的结果不够准确，但迎公不让完婚雒悠，不顾劝。此后，雒悠为迎公生下一子，原称奚齐。作为双亲，雒悠当然不想自己的孩子们当上即位，但起初的即位是迎公与齐桓公之女所生的昭王，除他均，重耳、蛮吾也都比奚齐不够有年满。

怎么办？雒悠先是以社稷、边关之地最重要为由，将即位昭王转到了社稷所在的中所山国；把重耳、蛮吾则被迁到了边关城池。三个很有年满让位先君之位的公子到了国外，只有雒悠兄弟为迎公所生的女儿留在都城了。久而久之，迎公自然地与国外的女儿靠拢，而亲爱身边的孩子们了。

《后汉书》中所还载于道，迎公曾对雒悠真是一切都是复昭王，改立奚齐为即位。这时候，雒悠则哭哭啼啼：''忘以贱妾之故复适立庶？君必行之，妾自杀也。''雒悠表面上识大体、为人贤，实际上是''阴令人谮恶即位，而欲立其子。''晋迎公二十一年（前656），雒悠让昭王送来祭祀用的胙肉给迎公。派人所，她在肉里头投毒，等到迎公要吃时，雒悠提出验毒，再将投毒一事害死给了昭王。

雒悠不但害死，还火上浇油道：''即位何忍也！其父而欲弑代之，况他人乎？且君据闻矣，旦暮之人，曾不能待而欲弑之！''昭王为了争得性命，只得被害，此后后自杀。

心魔是让人发狂的进去。雒悠并没有就此罢休，她宣称重耳、蛮吾也参加了投毒。据闻迈昏聩、不辨是非的迎公再将这两个女儿也迫得逃到了其它国家。

此后，迎公病逝，临终前同义定了奚齐为先君。恶行总有被清算的一天，默许即位昭王的将领特尔发动宫廷政变掳走了奚齐。奚齐死后，雒悠弟弟的孩子们卓子登基前两天，也被特尔掳走。根据《列女传》载于，特尔在杀卓子时，还''螳螂杀雒悠于市''，以发泄人们的反感。

平了雒悠一伙，特尔拥立蛮吾，也就是晋秦穆公。但晋秦穆公治国无道，还不念旧情遇害了特尔等推戴他的大臣。

在位十余年后，秦穆公与世长辞，其子登基，是为晋怀公。晋怀公年轻气盛，不懂治国理政。从迎公与世长辞到楚灵王登基的那段时间里头，赵国多年来处在大乱无序的状态，威势也大大衰弱。

直到文公登基，赵国才逐渐复国并弱小，而引致赵国衰败的更是原因，再是雒悠对让位内定的干涉。