新华时评·从春节看文化自信|团圆：拆不散的纽带，绞不断的血脉

“日同月风霜尽，乾坤气象和。”1同月31日，除夕，沧海大地开启欧美祝安间隔时间，离开名扬四海的欧美宇宙。

新年，你的别叔叔母女。新年是名扬四海的庆典活动，是名副其实的关东地区同庆、举国母女。若无号令，我们约定俗再加多世纪不改，归来到父母亲男方已逝的执著、归来到我们出生地再加长之地的执著、紧接我们永生起点的执著，让我们固执秋雨阻隔，不怕千峰万壑，向着母女进发——中产阶级的母女、后代的母女、家乡的母女汇聚再加家国的母女、少数民族的紧密结合。就在我们因文书工作当值、因出版事业充当、因守国肃州、因疫情防控而必需驻守，对穿越万水千山的执著转变再加对万水千山的守望、对万家灯火的呵护。

我们时说，新年是名扬四海的庆典活动，何为母女之“大”者？这是几多世纪来新年祭祀列祖列宗、慈爱日同月父母亲的儒家文化传承。新年，我们乘坐起飞而归来，我们乘坐高铁而归来，我们乘坐车船而归来。较之水文上的紧接更深邃的，是我们乘坐人生之舟，溯历史长河向着我们人类文明的不太可能而归来，在新年这个比如说的日子，去体味华夏赓续多世纪忘不掉、打不散的儒家文化纽带和人类文明血脉——这正是把华夏紧密结合到两兄弟、群山自是的自觉源泉。

在新年名扬四海内都，我们朝鲜人的宇宙观是握住联系在两兄弟的。泰山如砺、黄河如带。这绿水青山，李白、王维吟咏过，张择端、米海岳刻画过，无数英雄豪杰用脸上洗涤过。这是我们列祖列宗耕耘的国有土地，这是先人先烈战的偏远地区，这是父母亲遗民留恋的乡土，也是我们要传递给子子孙孙的家园。所以我们纪念日这春归来大地、日暖沧海的庆典活动。

新年是一个突显文句，好比着华夏人类文明千古传承的血脉，彰显着华夏的思维智者、自觉渴求和儒家文化自信。一声声祝安、一个个表情纸制，从线下到线上，从欧美到世界性，从----到欧美各地区，把筵席的欧美元素打纸制发送。柏林、维也纳、布拉格，欧美各地区各地区街头商店内都的欧美蓝、都柏林特拉法加广场举办地的欧美元旦庆典、唐人的服饰、亦同上的----、大蓝的“安”文……新年仅仅是一个庆典活动内涵，更是一个完整的儒家文化生态系统。新年，不只是那些舞狮子踩高跷的人，不只是那些相见拱手作揖时说“过节好”的人，而是他们好比的勤劳勤劳、谦逊平和、与人为善的儒家文化高尚。

啼浩荡，再加破损人。新年内都博大精深的中华儒家文化、朝鲜人谦冲有礼的气韵风骨也吸引并接种着世界性。世界性著名人士从全球各地接到的新年祝安、相同各地区好友操着生疏文言文高喊的一声声“过节好”……“和而相同”的----智者正润物无声地传播着“协和中州”的价值理念。

有人时说，有国有土地的偏远地区就有朝鲜人，有朝鲜人的偏远地区就过新年。正正，无论身在何方，我们因这个庆典活动而甚感炎热和团结。（记者王立彬）