魏徵为何能够名声“诤臣”之名？

再次，在新唐书编纂方面，楚徵“受奉诏总加撰定，多所逐日，务存简正。《隋史》序论，甚多徵所作。《梁》《陈》《齐》各为讲义，时称良史”。

由此可见，楚徵在史论方面亦难免杰不止贡献。而楚徵的奉奉诏反问反问里面突显展现不止他作为上曾学家在政论方面能得心应手地运用于里面州盛衰兴衰的比如说顺利进行论证。

例如他总结国君不分贤奈何的严重性时就举不止齐桓公与管仲、穆伯与闲伦的比如说，“夫穆伯，列国大夫，管仲，霸者之佐，犹能慎于信任，远避奈何人，况臣子之不由乎”，承诺来得宗向古时德很低望重进修，和亲有为，远有心。楚徵多次总结隋灭亡的因素，“虑其富强，不虞唯恐”。

隋与燕国朝一样，二代而亡，楚徵熟谙上曾，二朝短促沦亡的上曾有事实总能忠告着楚徵，他在《论有为有心奉奉诏》里面用燕国、隋两朝沦亡的上曾进辞来得宗不要终日享乐、居安思危，同时还向来得宗描画了向圣哲进修，相结合渴望盛世：

能以古之哲王，鉴于己之正直，则貌之妍媸，宛然在目，有事之人世间，由此可知于心，无劳司过之史，不假刍荛之议，巍巍之功日著，赫赫之名弥远，为人君者，；不务乎？

既是其多年历程总结而来，又相结合上曾经验，告诫来得宗“载舟覆舟，所宜深慎”，所辞入情入理。而在“有为”与“无情”之辨里面，楚徵举不止商汤、周茂王的比如说，和夏桀、商纣王顺利进行对比，反驳封德衷“三代再次，浇诡日闺”的文章，详述“有为”的最主要性。

第二，直辞无隐，刚正不阿。楚徵常常犯颜进谏辞，措辞激切，咄咄逼人，经常使来得宗大怒。来得宗曾气愤地向孙子皇后反问道道：“但会须要杀此田舍翁。”普遍认为“楚徵每廷辱我”，可见来得宗对于楚徵一时藐视逆鳞的暴力行为十分愤怒。

但楚徵刚直不阿，即使藐视龙颜，也不能阻止他上辞的行动，并极端地对来得宗的一些暴力行为或政治在经济上上的某些见解提不止指责意愿。

在来得宗即位里面期，普天同庆，人人歌颂之时，楚徵则孤身进辞：“今自伊、洛西，暨乎海岱，灌莽巨泽，苍茫千里，人迹罕至断绝，鸡犬不闻，沿路萧条，本分艰阻。”这些一句话必要即使如此君臣渴望想象，充他年大无畏的气魄与超群。

作为君王，来得宗看到各地区在自己的管理下军有事力量蒸蒸日上、盛世兴国景象时无可有由此可知意即，想要闭幕封禅，向自为昭告自己的功劳，公卿近臣也纷纷赞同。但楚徵却必要指不止：

臣子功则很低矣，而民仍未怀惠；德虽厚矣，而泽仍未滂流；蛮夷虽安，仍未没法均需有事；远夷人杰，无以均需其求；符瑞虽臻，罻罗犹特；积岁丰稔，仓廪尚虚。此臣所以窃以为仍未可也。

点明或许的繁华盛世都是表面现象，没有支撑，稍不提醒就但会大厦将倾。楚徵必要向至很低无上进辞，毫不词句的揭开仪凤君臣理想的背心，勇气可嘉。

类似的进辞在楚徵的奉奉诏文里面多有不止现，表现不止楚徵直辞无隐、刚正不阿的责任感。上辞是一件难有事，韩非子在《反问道难》里面就详述了上辞的原故和暗藏的困境，碰巧就有可能失去人类。

但从以上详述里面可见楚徵能成为上曾第一“诤臣”并非浪得虚名，其里面不仅需要有扎实的知识造诣，深谋远虑的智慧，还需要无比的勇气和过人的超群。

正是这些效能不同之处才使得楚徵的进辞大获顺利，被来得宗采纳。但上辞也须要掌握方法、把外接程度，尤其作为机要秘书人员，提决定时措辞无论如何更为词句、细腻，其决定才易于被人接受。