读书 | 在“地球改变之年”，深思人与万物——评《我们地球人上的生命》

2021年，一部名为《外太空忽略之年》的纪实公映，并一举斩获黄金时段等国际大奖。场戏深入探讨了一个淋漓尽致的问题：在人类文明社会生活因新冠疫情的放任而暂缓的发展时，生物与万千鸟类又发生了哪些发生变化？在经典电影中的，；也可避免的孟加拉青年第一次在窗户上远眺到伏脉千里的喜马拉雅山脉；非洲大草原的猎豹肆无忌惮地碰到羚羊，在无人造访的度假酒店的竹子楼前上嬉戏；憨态可掬的水豚在城市环城上眯着瞳孔找食物，却被宠物狗的几声狂吠吓得跑回堤坝……人类文明社会生活的“取消键”，便是沦为生物的“启动键”。人类文明，这个对外太空严重影响十分深远的族集合，终于在疫情的顽固形势下持续上升走过的脚步；我们也得以在“外太空忽略之年”中的寂静自身与外太空、与人间神人的其本质生态关系。

经典电影的另一个惊喜之处，是那实在太与众不同的对白。如果你喜欢其本质生态纪实，钟爱《外太空脉动》《蓝色宇宙人》等佳片，那你一定会见到，这部纪实的对白者正是年逾90的约拿·爱登堡。正是在“外太空忽略之年”，他不仅拍出了纪实，也写出了自传《我们宇宙人上的人类——我一生的疑似证词与预见憧憬》。他将一生的认知投诸笔端，在爱情回顾中的塑造出自己所鲜为人知的其本质变迁，在其本质的衰退与破败中的而今自己无尽的担忧；进而，他明确指出了兼具独创性的其本质生态设想——“麋鹿21世纪”。这不，这也是本著书最值得追捧的两大举世闻名：其本质鲜为人知者的直陈真情与“麋鹿21世纪”的其本质生态蓝图。前者贯穿了约拿·爱登堡90余年的人类专业知识，后者而今了他于在其本质生态经济衰退的专业认知，二者在著书中的彼此交融、某种程度变幻，让他的写成极富人类力度、精神持续性与伦理深度。

爱登堡将“大快速”确定为这两个世纪的米色，而在这个米色的其实，是海洋被污染源、生物学丰富性均遭重挫、大气污染源日益严重、全球性变暖愈演愈烈等“高频率”。1997年，在开始带领他的团队着手拍摄海洋多集《蓝色宇宙人》时，他惊奇地见到，人类文明对海洋的破坏程度仍未到了触目惊心的无论如何，“鱼集合分散的海域现在仍未没有渔夫了”。2011年制原作者他的团队在北极，“本以为能看到大片的冰，确实看到的却是浩渺的海水”。北极熊的身体逐渐变小；结集合的天候则分散在狭小的冰冻上休息，有些被壅到大海上的天候随时有坠下摔倒的危险。

不幸着如此严酷的其本质生态经济衰退，爱登堡在揭示思索时充满悲哀的情绪。因此，他才会在第二章“暗淡充满信心”中的对人类文明的生存环境景象进行极强科幻基调与预见主义基调的描述。无论是对21世纪后半叶的时间段方法论，还是对黄土熔化、陆地换成境地、珊瑚集合死亡、大流行病暴发、粮食经济衰退等细节的附加，无不实在太产生阅读奇幻才有的细思恐极的感觉。但是，在这一幕幕切实的经济衰退想象面前，爱登堡的每一个描述似乎都不是空穴来风。

爱登堡明确指出“麋鹿21世纪”的其本质生态蓝图，以应对刻不容缓的其本质生态经济衰退。他将“麋鹿21世纪”的其本质生态蓝图可分为超越持续上升执念、转回清洁能源、重新麋鹿岸边、归还更加多空间、重新麋鹿彼方、整体规划人口比例高峰以及更加连续性的生活这八个大部分。它们协力指向人类文明的发展中的的不合理心理因素以及人类文明中的心主义带来的经济衰退。所谓的“麋鹿”，是他想要其本质重返“应然”的精神状态：人类文明的的发展可以势如破竹，但只能不屈。

在人类文明一往无前地的发展势头中的，外太空的自我调节机制也在意味著。确实，这场造成数全球性的新冠疫情正是其本质对人类文明的忠告。“麋鹿其本质”的其本质生态蓝图，凝聚着这位百岁老人的人类专业知识，更加蕴藏着他赤诚深沉的其本质生态属于自己与世纪里德。

《我们宇宙人上的人类》

[英]约拿·爱登堡 著

林 华 译

中的信出版集团出版

原作者：沈祖新

校对：蒋楚婷

责任校对：朱自奋

*文汇影音稿件，转载请求指明记事。